بصراحة هل تقبل المرأة اعداااااام زوجها على أن .......... عليها ؟؟؟( دعوة للنقاش )

[الغيووووووورة]

يقلك واحد جالس مع زوجته حب يمزح معها ويعرف غلاته عندها

قال لها : اليوم صدر قرار من الحكومة إن اللي مايتزوج مرة ثانية يعدمونه.
وش رايك ؟

قالت الزوجة : والله ياأبو احمد ضيق القبر ولاضيقة الصدر وان شاءالله انك من أهل الجنة

هذه النكتة تناقلت في جوالاتنا وضحك منها الكثيييير ونسيها لكن يبقـى السؤال يدوور في الأذهان
هل فعلا تقبل المرأة اعـــــــــــــــــــدام زوجها على أن يتزوج عليها ؟؟؟

أن تكـــــــــــون المرأة أرملة أفضل عندها من أن تشاركها زوجة في زوجها؟؟؟؟؟
تساؤلات تحتاج الى شفافية في الـــــــــرد وصدق اتمنى كل فتاة تجيب بصدق عليها واتمنى كل رجل يعطينا رأي النساء من حوله زوجته،،،امه ،،،اخته ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وبصدق لو كنت ابو أحمد وردت زوجتك بهذا الرد عليك ماهو موقفك منها ؟؟؟

تحياتي وانتظر تفاعلكم

[عبير الكلمة]

ههههههههههههههههههههههههههه

والله أم أحمد هذي رااائعة ..... صحيح (((ضيقة القبر ولا ضيقة الصدر ...هههههههههههههههه

رغم إن في بعض الأزواج مسبب الضيقة في الصدر بدون زوجة ثانية ..تخيلي مع الزوجة الثانية!!؟

جلطاااااااااااااااااات متكررة في القلب على طول نسأل الله السلامة

تصدقين غيووووورة أول مره أسمع هذي النكتة وصدقيني هي المفروض تكون حكمة وعبرة لمن يعتبر...

وليس نكتة...

الحديث في ها الموضوع ذو شجون ويطول شرحه لذلك لي عودة مطولة للرد على الأسئلة وبموضوعيييييييية تامة

سلمتِ على الموضوع يا قلبي

[الغيووووووورة]

رغم إن في بعض الأزواج مسبب الضيقة في الصدر بدون زوجة ثانية ..تخيلي مع الزوجة الثانية!!؟

جلطاااااااااااااااااات متكررة في القلب على طول نسأل الله السلامة



اكيييييييييييد عبووورة الله يعيييين زوجاتهم عليهم


الحديث في ها الموضوع ذو شجون ويطول شرحه لذلك لي عودة مطولة للرد على الأسئلة وبموضوعيييييييية تامة

سلمتِ على الموضوع يا قلبي

ونحن ننتظر عووودتك وعوودة الجميييييع

تحياتي

[كونتيسه]

هنا نقف بين نارين
نار الزوجه الثانية ونار الاعدام
لو كانت القصة حقيقية رد ام احمد على زوجها ابو احمد عفوي جدا ونابع من القلب
من تستحمل الزوجة الثانية؟؟؟؟؟؟!!!!!!!:confused:
لكن ان يصل الموضوع الى حد الموت هنا تأتي الاولية
ياأما الرضخ بالقبول بالزوجة الثانية
او
منه السلام وعليه والسلام
وهذا يرجع الى محبة الزوجه للزوجها




وشكرا لكم

[الغيووووووورة]

هلا كونتيسة

قلتـــــــــ اخـــــية ــــــي



هنا نقف بين نارين
نار الزوجه الثانية ونار الاعدام



أيهما أشد وطأة عن الأخـــــــــــــرى ؟؟؟؟؟؟؟

وقلـــــــــــــــــــــــــــــتي


وهذا يرجع الى محبة الزوجه للزوجها


لم توضحي التي تحب زوجها أكثر تختار أي النااارين ؟؟؟

مشكورة عيني على الرد وانتظر عودتك

تحياتي

[المعتصم]

انا والله لو مكاااان ابو أحمد أقسم بالله لابيّت الثانيه بالبيت من اليوم الثااااني ..


واللي يزعل يشرب من البحر..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[منبع الامل]

طيب أم احمد ما فكرة في البنات الى فاتهم القطار على قولهم ما فكرت تكون سبب في انتقال وحدة من حياة الظلم والجور ورحمة وظلم ومذلة زوجة اخيها الى حياة الاستقرار والامان بعد ما عصفت بها الدنيا ليه يالمتزوجات ما تفكرو بغيركم صح الوحدة تبغى الرجل لها لوحدها لا كن الشرع حلل له اربع ليه التعصب والتضجر وطلب الطلاق وغيرة بالعكس اعرف كثير ازواحهم متزوجين عليهم ومبسوطين اقلها تقولك فكة اليوم ناخذ راحتنا مو عندنا

[NEXT WAVE]

موضوع الزوجة الثانية او الضرّة او التعدد موضوع طويل ومتشعب , فيه إيجابيات وسلبيات سواء من وجهة نظر الزوج او الزوجة او المجتمع , لكن بما أن نقاشنا هنا عن إمكانية قبول الزوجة بإعدام زوجها على ان يجلب لها ضرّه فهنا أكتب رأيي بإختصار ..


هل فعلا تقبل المرأة اعـــــــــــــــــــدام زوجها على أن يتزوج عليها ؟؟؟

أن تكـــــــــــون المرأة أرملة أفضل عندها من أن تشاركها زوجة في زوجها؟؟؟؟؟


مثل هذه المرأة لاتستحق تضحية الزوج بحياته لأجلها , فحبها لزوجها لم يعد حب زوجة للزوج بل أصبح " حب تملك " وغيرة مميتة وخوف من نظرة المجتمع النسائي لها تحديدا سواء كانت النظرة شامتة او مقللة من أنوثتها ..

صحيح ان غريزة المرأة تفرض عليها الغيرة على الزوج من باقي الزوجات - ومثال ذلك غيرة سارة زوج ابراهيم عليه السلام وغيرة نساء النبي عليه الصلاة والسلام - لكن لاتصل لحد تمني وفاة الرجل أو إفتقاره كي لايتزوج عليها ..


وكما ذكرت في بداية الرد ان موضوع التعدد يطول الحديث حوله وتكثر تأويلاته ومعالجاته لكن يبقى السؤال الأهم وهو " لماذا يرغب الرجل بزوجة ثانية " ؟؟

[الغيووووووورة]

انا والله لو مكاااان ابو أحمد أقسم بالله لابيّت الثانيه بالبيت من اليوم الثااااني ..


واللي يزعل يشرب من البحر..

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه


أما انك تبيت الثانية ماشاءالله عليك ،،:eek: ، ترى موضوووع الثانية ليس بالأمـــــــــــر:cool: السهل

لذلك أتمـــــــــــنى ماحد يحاول يمــزح مع زوجته:D هذه المــــزحة

حتى لايعرض نفسه لهذا الجواااب :mad: ،،،،،

تقبل تقديري وشكري على مرورك واجابتك الواقعية

[الغيووووووورة]

طيب أم احمد ما فكرة في البنات الى فاتهم القطار على قولهم ما فكرت تكون سبب في انتقال وحدة من حياة الظلم والجور ورحمة وظلم ومذلة زوجة اخيها الى حياة الاستقرار والامان بعد ما عصفت بها الدنيا ليه يالمتزوجات ما تفكرو بغيركم

هذا موضوع سيتم باذن الله مناقشته في موضوع آخر حتى لانتشعب ويضيع الهدف الحقيقي من الموضوع

فقط هنا نريد أن نعرف هل فعلا لو خيرت المرأة بين الزوجة الثانية او موت زوجها تختار موته ؟؟


صح الوحدة تبغى الرجل لها لوحدها لا كن الشرع حلل له اربع ليه التعصب والتضجر وطلب الطلاق وغيرة بالعكس اعرف كثير ازواحهم متزوجين عليهم ومبسوطين اقلها تقولك فكة اليوم ناخذ راحتنا مو عندنا



يعني الي تقول ناخذ راحتنا اليوم هذي تحب زوجها؟؟؟ ولاهو للتخلص منه ؟؟؟؟؟؟

طبعا كثير ات مايحبون أزواجهم وتقول ياليت يتزوج على الاقل نرتاح منه لو يوم ويوم

لكن يبقى السؤال قائما ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

اشكرك اختي الكريمة وانتظرينا قريبا بموضوع شامل للزوجة الثانية

تقبلي تقديري وترحيبي بك

[الغيووووووورة]

موضوع الزوجة الثانية او الضرّة او التعدد موضوع طويل ومتشعب , فيه إيجابيات وسلبيات سواء من وجهة نظر الزوج او الزوجة او المجتمع , لكن بما أن نقاشنا هنا عن إمكانية قبول الزوجة بإعدام زوجها على ان يجلب لها ضرّه فهنا أكتب رأيي بإختصار ..



فعلا يتشعب كثيرا وسنغطيه باذن الله كاملا بمساؤه وايجابياته وكيفية نظرة الشرع له ورؤية المجتمع وكل مايدور حول الموضوع باذن الله قريبا ،،،،،،،،،،،،،،( :confused: <<< اتذكرت موضوع أين أنتي من الزوجة الثانية ياغيورة :confused: ) لكن قدر الله وماشاء فعل




مثل هذه المرأة لاتستحق تضحية الزوج بحياته لأجلها , فحبها لزوجها لم يعد حب زوجة للزوج بل أصبح " حب تملك " وغيرة مميتة وخوف من نظرة المجتمع النسائي لها تحديدا سواء كانت النظرة شامتة او مقللة من أنوثتها ..

صحيح ان غريزة المرأة تفرض عليها الغيرة على الزوج من باقي الزوجات - ومثال ذلك غيرة سارة زوج ابراهيم عليه السلام وغيرة نساء النبي عليه الصلاة والسلام - لكن لاتصل لحد تمني وفاة الرجل أو إفتقاره كي لايتزوج عليها ..



ليس دائما هو حب تملك او خوف من نظــــــــرة المجتمع لكن هي طبيعة داخلية لاتستطيع التحكم بها احيانا

أقسم لك احدى الصديقات اتصلت بي تخبرني ان احد ابناء عمومتها تقدم لها وهم من قوم ( ابن العم يوقف بنت عمه ) تقول هو افضل المتقدمين من عائلتي لكنه متزوج وانا يستحيل ان اتقبل وضع ان يكون زوجي مع زوجة اخرى فهل يجوز لي ان اطلب منه طلاق زوجته او ان احاول معه على عدم العدل بكل مااملك بعد الزواج؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(الموضوع طويل سأرويه لكم كاملا ونناقش من خلاله مشكلة اخرى )
لكن هنا أريد فقط ان اريك مع انها لست الاولى ومع ذلك تفكر بالخلاص من الاولى لانها لاتستطيع ان تقبل هذا الوضع ؟؟ومع ذلك هناك من تفضل منذ البداية ان يكون زوج لاخرى على قولة منبع الامل لارتاح منه يوم،، فهي طبائع بشرية مختلفة

ولكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

من كانت طبيعتها لاتقبل الزوجة الثانية هل تتمنى له الموووووووت ؟؟؟



وكما ذكرت في بداية الرد ان موضوع التعدد يطول الحديث حوله وتكثر تأويلاته ومعالجاته لكن يبقى السؤال الأهم وهو " لماذا يرغب الرجل بزوجة ثانية " ؟؟

نعم لماذا يرغب الرجل في زوجة اخرى ومتى يفكر وكيف يفعلها كل هذا قريبا باذن الله وبشكل مختلف تماما عن ماتعودنا عليه فانتظرونا باذن الله

نيكست بارك الله فيك وفي ردك واسعدك الله في الدارين

[الميثاق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الغالية الغيووووورة ,,,,,,,,, حياك الله
هل تعتقدين أن إمرأة عاقلة محبة تتمنى موت زوجها على أن يتزوج عليها ؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!! ياساتر ؟؟؟؟؟؟
يبدو لي أنه حين تصل المشاعر لهذا الحد فهي أكيد منتهى الإنحدار العاطفي والأنانية وحب الذات ,,, وهنا الزوجة لاتفكر إلا بذاتها فلا أبناء ولا أسرة تعني لها شيئا !!!!! صحيح كثيرات رغما عنهن يرفضن الزوجة الثانية لكن حين تقع في الأمر نراها تستخدم أساليب رفض تختلف عن الرغبة في القتل ,,,,,,,,,,,, فتعيش كريمة ويعيش هو ليواجه مصيره ويبقى العز والهدوء للأبناء الأبرياء المتوجب على الزوجين حسن رعايتهما وتهيئة الأجواء النفسية الطيبة لهما ,,,,,,,,,,, سؤالك هذا أيتها الغيورة ذكرني بجارة لنا ونحن صغار تزوج عليها زوجها ففقدت عقلها واتفقت مع خادمتها ودخلت عليه هو وعروسه وهما نائمان في داخل مايسمى بالناموسية وأشعلت شمعة ثم قربتها من الناموسية فاحترقت الغرفة وأصيب الزوج بحروق بسيطة وكذلك العروس سيئة الحظ لكن الله سلمهما وكانت قضية مرعبة من أهم آثارها كراهية الرجل الشديدة لزوجته وانهيار العلاقة وصار يتزوج علنا مرة وخفية مرة حتى انتهت حياته وهو رجل ملئ جدا وبعد وفاته اكتشف الناس أنه كان متزوج من امرأ من شرق آسيا وباعها جزءا كبيرا من أمواله وتبرع بالكثير قبل مماته ,,, وانتهت الحياة قريبا بزوجته نهاية مؤلمة حقا ,,,,, فدائما التفكير السئ لايقود إلا للسوء ,,,, والمرأة العاقلة الذكية تستخدم كل حنكتها لإستعادة زوجها أو عدم لجوئه للزواج وإلا فإذا قدر الله هذا الزواج فهي بحاجة للجوء لله عز وجل واستخدام الحكمة فالحياة أقل من أن نهتم بها ونضيع حياتنا هدرا ,,, والواقع يحكي لنا أن هناك رجال لايستحقون العناء النفسي من أجلهم ولعل بعدهم عن زوجاتهم فيه خير كثير ,,,,,,,,,,
تحياتي لك أختي الكريمة

[الغيووووووورة]

الميثاق سعدت جدا بوجودك وحواارك الاكثر من الرائع

كلامك منطقي جدا وكثير هي تلك الحوادث التي سمعنا بها سواء في بلدنا او في البلاد العربية الاخرى

ربما كان من أغربها تلك الضريرة التي لاترى والتي دبرت لمقتل زوجها المدرس وربطته بالكيس ورمته على انه زبالة

كيف اتتها القوة على فعل كل ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟

واخرى منذ القدم يحكون لنا قصتها امهاتنا رمت الفانوس من الاعلى عليه فاحرقته وهو خارج من بيتها وقد تزين ولبس ويضحك لانه خارج الى عرسه ،،،،،

ربما نلوم تلك النساء لكن لاادري اعتقد انه لن يكون هذا تصرف امرأة يحكمها العقل لكن ربما تفقد سيطرتها وغالبا يكون الظلم من الرجل بشكل كبير فتنتقم بشكل اكبر ،،، والا هل هذه خافت كلام الناس فقط؟؟ او انها تريد حب التملك ؟؟لكن هو الغضب والتصرف دون عقل او اقل تفكير ،،،،،،،،،، وربما لو سألتها بعد ذلك لقالت خسرت حياتي وهو لايستحق ذلك،،،

لاابرر تلك الاعمال ولكن ربما التحليل لها يجعل الازواج يتصرفون عند النية من الزواج الثاني بعقل وحكمة دون ان يستخدمو القوة على المسكينة لكن ربما الحيلة تارة والحب تارة ولو ادى الامر الى الانفصال لكن لاتجبر على تقبل الثانية حتى لاتدخل في مثل ماذكرناه من ذهاب العقل ،،،،،،، والتصرفات المريرة الضارة بها وبزوجها وابنائها

الميثاق تقبلي تقديري وشكري على مرورك الرائع

[دندونه]

يقلك واحد جالس مع زوجته حب يمزح معها ويعرف غلاته عندها
قال لها : اليوم صدر قرار من الحكومة إن اللي مايتزوج مرة ثانية يعدمونه.
وش رايك ؟
قالت الزوجة : والله ياأبو احمد ضيق القبر ولاضيقة الصدر وان شاءالله انك من أهل الجنة


ههههههههه رائعه



هل فعلا تقبل المرأة اعـــــــــــــــــــدام زوجها على أن يتزوج عليها ؟؟؟




مرحبا غيورتنا
طرح مرعب

وللإجابه على سؤالك سأجيب بأعتقد
ربما لا تقبل له الإعدام والأغلبيه لا تقبل ولكن رفض المرأه للزوجه الثانيه يكون لغيره أو حب تملك ،حب جنوني ،شعور بالنقص وأمور أخرى ......
وكل هذه الصفات تختلف من مرأه لأخرى والإختلاف بينهم
إما يكون خلقي أو بسبب ظروف وعادات أوتربية وبيئة

وأنا لا ألومها على [COLOR="Red"]إجابه كهذه ( إجابه وليس فعل... ركزوا رجاءاً )
لأن الرجل يكثر حديثه عن هذا الموضوع بالذات ... وإن كانت ستجيبه ببرود (( تزوج من بكره :mad: ))


أن تكـــــــــــون المرأة أرملة أفضل عندها من أن تشاركها زوجة في زوجها؟؟؟؟


هناك فرق بين أن يتزوج عليها زوجها وبين أن تشاركها زوجه في زوجها
مسأله (( قبل وبعد ))
متزوج من قبل لا يهمها ... يتزوج من بعدها ويشعرها بالنقصان تقوم الدنيا ولا تقعدها


وأطيب تحيه
أتمنى ان أكون وفقت في المشاركة في حل المسأله

[أم جوري]

لا وألف لا للزوجة والثانية

وبعدين الزوج اذا كان صالح ليش يخاف الموت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا أهون عليا يموت ولا يتزوج

قولوا انانية عندي حب تملك حب ذات مو مشكلة

وبعدين العوانس والارامل والمطلقات ماراح تتحل مشكلتهم الا لما يتزوجوا زوجي

الله يرزقهم بزوج ثاني

وشكرا غيورة على طرحك

[الدرة النادرة]

هنا ساخبركم بقصة مناقضة لقصة ام احمد

اما رأيي بالنسبة للموضوع فلي عوده بإذن الله

القصة كما وردت في موسوعة القصص الواقعية


" هذه قصة ليست من نسج الخيال ولا من الخرافة والأساطير
بطولتها إمرأة غامدية عاشت حياة ملتزمة طائعة لربها لا تفرط بالنوافل فضلاً عن الفرائض بداية القصة هي البعثة التي حصل عليها زوجها فأشار عليها بالسفر معه إلى الولايات المتحدة الأمريكية فوافقت وعندما وصل إلى الولايات المتحدة إستأجر في فندق ، وكان تحت الفندق سوبر ماركيت أي سوق تجاري ،

فكانت الغامدية تأتي إلى هذا السوق ولكن كيف تأتي وعلى أي هيئة تأتي هل تركت لباسها الشرعي بعد أن بعدت عن أعين الهيئة وعن أعين من يعرفونها أبداً والله وذلك لأنها تعلم علم اليقين أن هناك عين تراها ولا تغفل عنها ، هي عين الله تبارك وتعالى ، فكانت محتشمة محافظة على لباسها الشرعي ، وكانت تأتي إلى هذا السوق التجاري وتشتري ما تحتاجه ، وكانت هناك أمريكية تعمل على الكاشير وحينما ترى الغامدية قد نزلت بهذا اللباس الأسود الغريب ، تترك الأمريكية مكانها وتتجه إلى الغامدية وتقوم على مساعدتها والسير معها إلى حين الإنتهاء من الشراء وذلك لأن الأمريكيين بطبعهم عندهم حب الإستطلاع ، وتكررت هذه الحادثة لأكثر من مرة ، حتى أيقنت الغامدية بأن هذه الأمريكية لديها رغبة في التعرف على سر هذا اللباس وشدة الإلتزام لديها ، فعرضت عليها بعض الكتيبات باللغة الأمريكية للتعريف بالإسلام وسماحته ومحافظته على المرأة وعلى أن لا تكون سلعة رخيصة ، وبعد هذه الكتيبات أقترحت عليها الغامدية أن تجرب هذا اللبس الشرعي وأعطتها لباساً ساتراً كالتي تلبسه وفعلاً إستئذنت الأمريكية من صاحب العمل لساعات معدودة وأخبرته بأن لديها أمراً مهما واتجهت بهذا اللبس إلى بيتها وارتدته ثم عادت إلى العمل بهذا اللباس الأسود وهذا الإحتشام المهيب وهي تجلس به على كرسي الكاشير وتقوم بخدمة الزبائن مما أدى إلى أمر غريب فقد كثر الزبائن على هذا السوق التجاري من الأمريكيين لما يرونه من هذا اللباس وسبحان الله كما قلت بأن هذا الشعب لديه حب الإستطلاع وعندما رأي صاحب العمل هذا الإزدحام أمر الموظفة بأن يكون هذا لبسها الرسمي في العمل ، وبعد فترة أسلمت الأمريكية في ظل الكتيبات والنصائح التي كانت تعطيها الغامدية لهذه الأمريكية ، وبعد إسلامها حدث أمر غريب حيث اتجهت الغامدية إلى زوجها لتخبره بأنها تريد تزويج الأمريكية به فاستغرب هذا الزوج كيف يتزوج من هذه الأمريكية وكيف تطلب زوجته ذلك ولكن الغامدية أصرت على ذلك فما كان من الزوج إلا أن قبل بهذا الزواج وتزوج الأمريكية وعادوا إلى أرض الحرمين وبعد فترة قدر الله لهذه الغامدية أن تصاب بمرض خطير فكان الأمريكية تسهر على علاجها وتمريضها حتى ماتت الغامدية أسأل الله العلي القدير أن يجعل الجنة دارها وقرارها والأمريكية الأن لديها أبناءاً يشهد الحي الذي يعيشون فيه بصلاحهم وحسن تربيتهم

إخواني الكرام هذه قصة من قصص كثيرة لبطولات نسائية لها أثر واضح على الدعوة وفعل الخير في بيتها أو أسرتها أو مجتمعها

المصدر: موسوعه القصص الواقعيه

[حساس]

ماشاء الله عليكم يا نونااات
لا وكل وحدة تأيد الثانية :mad:
والله مساكين الرجال
المؤامرات تحاك ضدهم وهم يا غافلين لكم الله :(

برأيي الزوجــة اللي تقبل باعدام زوجها في سبيل أنه يتزوج امرأة أخرى مفروضة عليه حقيقة لا تعرف معنى المحبة ولا تستحق أن تكون زوجــة أصلا
لأنها في المقام الأول خالفت أمر ربها الذي أحل الزواج مثنى وثلاث ورباع
وثانيا قبلت على نفسها أن تضحي بزوجها الذي أعطاها قلبه وقبل بها شريكة لدربه وحياته
من أجل اشباع غرورها وأنانيتها وكبريائها .

ولو قالت لي زوجتي هالكلام تدرين شنو بيصير ........؟؟؟؟؟



تعالي شوي يا غيووورة



7




7




7






7






طبعا مألومها لان هذا طبع النساء




بس بصكها بلوووووك كم يوم الين تعقل

ههههههههههههههههههههههههه

مع احترامي لكل رأي


تحياتي

[ألأميرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
موضوع ما ينتهي الكلام فيه الغيوررررره لين يوم القيامه...
انا بقول رأيي وادري انه اغلب النونات بيحتجوا لكن هذا رايي الشخصي..
انا اقبل طبعا انه يتزوج ..ما اقول انه شي سهل لا ابدا بالعكس
اكيد هالشي يحرق القلب ويكسر الخاطر لكن اول شي
دام الزوج سأل زوجته يعني يحبها ويبيها تعرف منه مو تتفاجأ بالخبر
من غيره وتكون مثل الاطرش بالزفه..
وجايز لو شاف تضحيتها له يغير رايه وما يتزوج...
ثانيا هالشى يحل له وحقه حتى لو كان فيه تعب نفسي لكنه حلاله...
ثالث شي انا افضل انه يتزوج وحده بالحلال على انه يعاشر الف
غيرها بالحرام واجيب له ولنفسي الذنب والخطيه...
ادري الموضوع مو بهالبساطه لكن ما اضحي بالزوج لجل زواجه
من وحده ثانيه...
ملاحظه : ترى انا ارضى يتزوج غيري لكن ما ارضى اي اكون زوجه ثانيه..
هذا رايي نوناتو ولكن كل الاحترام...

[عبير الكلمة]

حقيقة حوار رائع وقصص ذكرتوها تثير المشاعر النسائية ...

أنا بصدق لاأتوقع أن تحب الزوجة الإعدام لزوجها عند زواجه ....ولكنها قد لاتحزن كثيراً لو أخذه الموت بشكل طبيعي بسبب الجرح الذي عانته من إقدامه على ذلك ....
ولنكن واقعيين ليس هناك من ترضى بزواج زوجها عليها إلا من تتمنى الخلاص منه وإبتعاده عنها ....
حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرضى عن فكرة زواج علي بن أبي طالب على إبنته فاطمة الزهراء...
لأنه يعلم أن ذلك سيسبب لها الألم والحزن.....
ثم لنتفق على شئ ...
إذا كان للرجل عذره في الزواج ولديه سبباً مقنعاً ...فعلى الزوجة تقبل ذلك والرضا به...
أما إذا كان لاسبب لديه ويريد التعدد لمجرد التعدد ولايملك حتى القدرة على الصرف على أسرتين فمن حق الزوجة
أن تعمل جاهدة وتمنعه من الدمار الأسري الذي سيسببه زواجه....
ثم هناك من الزوجات أعرفها تماماً مر على زواج زوجها عشرات السنين وهي الأن كبيرة في السن و لديها أحفاد ولكنها لم تنسى ذلك اليوم الذي لبس فيه الزوج الثوب و البشت وأخذ يغني أمام المرآة وهي تسمعه وتراه !!!!! تخيلوا عدم الإنسانية والتجرد من الإحساس بالزوجة المقهورة ...
أنا أؤمن إيمان تام أن الله ليس بظلام للعبيد ....وما شرع الله الزواج إلا لسبب مقنع ولفائدة مستقبلية ....لكن المشكلة الأن أن كل رجل يردد ويتفاخر بأن الله أباح له الزواج مرتين وثلاث وأربع....وأعتبروها حق مطلق رغم أنه مشروط بالعدالة..
والله أعلم بعدالة الرجال فقال في كتابه الكريم

وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء129
ولكن ليعين الله النساء على ماقد يتحملنه من عذاب وقهر وعدم إحساس بأبسط حقوقهن ....

[د.الشاهين]

الله واكبر عليكم يعني معقوووووووووول

هذا توجهكم يانونات

لاحول ولاقوة الا بالله

مدري لو الشرع اباح التعدد للنساء صدقوني كان يمكن

بعض الناس يزوج زوجته ويفتك من غثتها وحنتها ورجتها:D

لكن الحمد لله على كل حال

نكست ويف الي قاهرني في الموضوع


اسم الزوج


اخاف مقصودة:eek:

عموما اشوف الاعدام احيانا اريح من عدم تحسين النسل:D

تحياتي للجميع

[الغيووووووورة]

ههههههههه رائعه




مرحبا غيورتنا
طرح مرعب

وللإجابه على سؤالك سأجيب بأعتقد
ربما لا تقبل له الإعدام والأغلبيه لا تقبل ولكن رفض المرأه للزوجه الثانيه يكون لغيره أو حب تملك ،حب جنوني ،شعور بالنقص وأمور أخرى ......
وكل هذه الصفات تختلف من مرأه لأخرى والإختلاف بينهم
إما يكون خلقي أو بسبب ظروف وعادات أوتربية وبيئة



[COLOR="Navy"]ليس دائما يكون هذا سبب الرفض للزوجة الثانية ولكن يبقى معاملة الزوج لها 70% والباقي أسباب اخرى منها اسباب فطرية واسرية وغيره من السبب في رفض الزوجة الثانية ولااريد ان اتوسع هنا بالموضوووع حتى تتم مناقشته بموضوعه



ههههههههه رائعه





وأنا لا ألومها على إجابه كهذه ( إجابه وليس فعل... ركزوا رجاءاً )
لأن الرجل يكثر حديثه عن هذا الموضوع بالذات ... وإن كانت ستجيبه ببرود (( تزوج من بكره :mad: ))





كويس انتي لاتلومينها:D اما أنا فتأيدي لها مئة بالمئة:cool: ولم أكن أتصرف الا بتصرفها مباشرة


ههههههههه رائعه





هناك فرق بين أن يتزوج عليها زوجها وبين أن تشاركها زوجه في زوجها
مسأله (( قبل وبعد ))
متزوج من قبل لا يهمها ... يتزوج من بعدها ويشعرها بالنقصان تقوم الدنيا ولا تقعدها




[COLOR="Navy"]لافرق غاليتي فهي طبيعة ومن أهل تجارب أخذنا الاجابات وأؤكد هذا الرأي بعض النساء يتزوج عليها زوجها تجدينها لاتهتم وتتقبل الوضع وتتواصل مع الثانية وتجدين الثانية تثور وتغضب وتشتد غيرتها وكأنها هي الأولى ،،،

عندما نتحدث في هذا الموضوع سنذكر الكثير من القصص باذن الله وقد ذكرت في الرد السابق على من طلب منها الزواج من رجل متزوج ورغم انها مقتنعة بالفكرة حيث ان زوجته لاتنجب ولايرغب بطلاقها فليس لها عائل
الا انها تؤكد أنها لن تستطيع مجرد تخيل ان تكون زوجة لنصف رجل ،،،،،،،،،،،،،
طبــــــــــــــــــــائع في النفس البشرية تختلف من فرد الى اخر ،،

متزوج من قبل لا يهمها ... يتزوج من بعدها ويشعرها بالنقصان تقوم الدنيا ولا تقعدها


وأطيب تحيه
أتمنى ان أكون وفقت في المشاركة في حل المسأله

نحترم رأي الجميييع والغرض من طرح هذه المشكلات أن نضع جميع الايجابيات والسلبيات أمام الشخص فتساعده في تخطي حياته فرأيتنا للمشكلة من بعيد ومعالجتها أفضل من أن نجد أنفسنا فيها لاقدر الله علاوة على ان مانراه كبيرا وهما لايطاق عند طرحه ومناقشته من الجميع نراه امرا عاديا ،،،،

تقبلي تقديري

[سامي العمري]

لحووووول حتى في العنوان مو راضية تكتب ( يتزوج عليها ) :confused:
مازالت الغيورة كما هي تحارب منبع يتدفق بالحنان والطيبة ( الرجل ) لم تتغير سبحان الله!! :D

وأقول بالنسبة للموضوع
إنما هي ثورة شبية بالنازية " مجاز " في الشهور الأولى ما تلبث أن تتحول مع الزمن إلى تنافس في إسعاد الزوج إذا ما كان الزوج ذكياً وحول تلك الغيرة إلى مصدر للراحة ..
النساء لهن قلوب طيبة مُحبب اليهن الأطراء والأهتمام ( وكثيراً من الهدايا ) سوف يتحول الإعدام إلى إقدام للمودة وتنافس شريف ( في إرضاء الزوج ) لنيل الأعجاب . ;)
نصيحتي لنون النسوة أن يقدموا على اختيار الزوجة المناسبة " الذُرة "والإصرار على الزوج للزواج بالثانية والثالثة والرابعة حتى لاتأتي ( عروض الزواج بضغوط خارجية ) فبادري أيتها الزوجة من تلقائي نفسك فعاصفة التعدد باتت على مشارف بيوتكن فلا ينفع الإصلاح ( بعد خراب مالطا ). :eek:
وايضاً هي دعوة لكن للنظر الى مصير العانسات والمطلقات ( والله حرام )يجب أن يكون هناك تكافل اجتماعي بينكن :(

بس للأسف ( الايام هذي لا اتوقع من الرجال اي مبادرة للتحرك ) ابشركن اللوبي النسائي مسوي عمايل في رجاجيل ( الطواقي ) ها الأيام .. يعني لا تخفن :D

همسة للشاهين ( الظاهر انت الوحيد الذي تصارع في خضم هذا المد التسونامي النسائي هل تقبل أن أنظم اليك لنعيد الأيام الخوالي متى ما سنحت لي فرصة دخول البحور ؟! ) ;)
وأهديك هذا الكتاب ليعينك على تكسير مجاديف النونات

http://asxx.jeeran.com/SAMI100779.jpg

فمان الله
سامي العمري

[الغيووووووورة]

أهلين اخينا الكريم أنييييييييييين

جاي ماشاءالله متحمس على طووووول

<<<<<<< ماتستبعد تكون خطة هجومية مرتبة من الواوات اعادت انين

لكن حيااااااااااك الله اخي الكريم وباذن الله راح يستمتع الجميع بالنقاش

ومعرفة كيفية الحوار مع مختلفي وجهات النظر ،،،

سأعود للرد عليك لاحقا حسب الدور في المشاركة ولكن فقط اردت الترحيب بك في موضوعنا المتواضع

تقبل تقديري اخي الكريم وعودة موفقة باذن الله

[الغيووووووورة]

لا وألف لا للزوجة والثانية

وبعدين الزوج اذا كان صالح ليش يخاف الموت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أنا أهون عليا يموت ولا يتزوج

قولوا انانية عندي حب تملك حب ذات مو مشكلة

وبعدين العوانس والارامل والمطلقات ماراح تتحل مشكلتهم الا لما يتزوجوا زوجي

الله يرزقهم بزوج ثاني

وشكرا غيورة على طرحك



شاااااايفة كيف ام جوووري

قال لازم الوحدة تتبرع بزوجها لوحدة ثانية حتى تنتهي مشكلة العنوووووسة

هههههههههههههههههههههههه

منطق رهييييب يجيده الواوات وينادوووون به وعلى قولتك اولها موت واخرها موووت طب ليه زعلان من الموت ؟؟



حياك الله وشكرا على مشاركتك

[الغيووووووورة]

الدرة نشكرك على هذه القصة

وندعو من الله سبحانه وتعالى ان ييسر امرها

وننتظر عودتك غاليتي باذن الله لمعرفة رايك

تحياتي

[الغيووووووورة]

ماشاء الله عليكم يا نونااات
لا وكل وحدة تأيد الثانية :mad:
والله مساكين الرجال
المؤامرات تحاك ضدهم وهم يا غافلين لكم الله :(

برأيي الزوجــة اللي تقبل باعدام زوجها في سبيل أنه يتزوج امرأة أخرى مفروضة عليه حقيقة لا تعرف معنى المحبة ولا تستحق أن تكون زوجــة أصلا
لأنها في المقام الأول خالفت أمر ربها الذي أحل الزواج مثنى وثلاث ورباع
وثانيا قبلت على نفسها أن تضحي بزوجها الذي أعطاها قلبه وقبل بها شريكة لدربه وحياته
من أجل اشباع غرورها وأنانيتها وكبريائها .

ولو قالت لي زوجتي هالكلام تدرين شنو بيصير ........؟؟؟؟؟



تعالي شوي يا غيووورة



طبعا مألومها لان هذا طبع النساء



بس بصكها بلوووووك كم يوم الين تعقل

ههههههههههههههههههههههههه

مع احترامي لكل رأي


تحياتي





اهاااا يعني حساس برأيك الزوجة التي تحب زوجها تتركه يتزوج اثباتا لحبها له؟؟

والا كانت انانية ،،،،،،،؟؟؟؟؟؟

اما عن مخالفة شرع الله فلم يقل احد هذا الشيء ،،،،،،،واما مثنى وثلاث ورباع فارجع الى تفسيرها ،،

والتعدد بصورته التي شرعها الاسلام الف بالمئة في مصلحة المرأة ولكن من فهمه من الرجال؟؟

التعدد شرع للحد من الزواج وسيناقش هذا في موضوع اخر باذن الله

اما عن تصرفك مع زوجتك فربما ،،،،،،،،،،،،،،

لكن ماحدث من تجارب واقعية كان الرجل شديد السعادة بتمسك زوجته به الى هذا الحد

وقد سمعت هذا الكلام من زوجات ادوا التجربة بانفسهن ،،

وطبعا تختلف النظرة من شخص لاخر سواء رجل او امرأة

ونحترم جمييييييييع وجهات النظر


تقبل شكري على مشاركتك حساس

[الغيووووووورة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
موضوع ما ينتهي الكلام فيه الغيوررررره لين يوم القيامه...
انا بقول رأيي وادري انه اغلب النونات بيحتجوا لكن هذا رايي الشخصي..
انا اقبل طبعا انه يتزوج ..ما اقول انه شي سهل لا ابدا بالعكس
اكيد هالشي يحرق القلب ويكسر الخاطر لكن اول شي
دام الزوج سأل زوجته يعني يحبها ويبيها تعرف منه مو تتفاجأ بالخبر
من غيره وتكون مثل الاطرش بالزفه..
وجايز لو شاف تضحيتها له يغير رايه وما يتزوج...
ثانيا هالشى يحل له وحقه حتى لو كان فيه تعب نفسي لكنه حلاله...
ثالث شي انا افضل انه يتزوج وحده بالحلال على انه يعاشر الف
غيرها بالحرام واجيب له ولنفسي الذنب والخطيه...
ادري الموضوع مو بهالبساطه لكن ما اضحي بالزوج لجل زواجه
من وحده ثانيه...
ملاحظه : ترى انا ارضى يتزوج غيري لكن ما ارضى اي اكون زوجه ثانيه..
هذا رايي نوناتو ولكن كل الاحترام...

أما عن رأيك فلن يحتج طبعا أحد فهو يعبر عن وجهة نظر شخصية ونحن نحترم جميع وجهات النظر

لكن لي تعليق على كلمة



ثالث شي انا افضل انه يتزوج وحده بالحلال على انه يعاشر الف
غيرها بالحرام واجيب له ولنفسي الذنب والخطيه...
...

طبعا هذا يعني اعتراف الزوجة انهالاتستطيع اداء حقوق زوجها

وهنا لن نختلف على اهمية بل وجوب الزوجة الثانية

اشكرك اختي على مشاركتك واحترم وجهة نظرك

[الغيووووووورة]

حقيقة حوار رائع وقصص ذكرتوها تثير المشاعر النسائية ...

أنا بصدق لاأتوقع أن تحب الزوجة الإعدام لزوجها عند زواجه ....ولكنها قد لاتحزن كثيراً لو أخذه الموت بشكل طبيعي بسبب الجرح الذي عانته من إقدامه على ذلك ....
ولنكن واقعيين ليس هناك من ترضى بزواج زوجها عليها إلا من تتمنى الخلاص منه وإبتعاده عنها ....
حتى أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرضى عن فكرة زواج علي بن أبي طالب على إبنته فاطمة الزهراء...
لأنه يعلم أن ذلك سيسبب لها الألم والحزن.....
ثم لنتفق على شئ ...
إذا كان للرجل عذره في الزواج ولديه سبباً مقنعاً ...فعلى الزوجة تقبل ذلك والرضا به...
أما إذا كان لاسبب لديه ويريد التعدد لمجرد التعدد ولايملك حتى القدرة على الصرف على أسرتين فمن حق الزوجة
أن تعمل جاهدة وتمنعه من الدمار الأسري الذي سيسببه زواجه....
ثم هناك من الزوجات أعرفها تماماً مر على زواج زوجها عشرات السنين وهي الأن كبيرة في السن و لديها أحفاد ولكنها لم تنسى ذلك اليوم الذي لبس فيه الزوج الثوب و البشت وأخذ يغني أمام المرآة وهي تسمعه وتراه !!!!! تخيلوا عدم الإنسانية والتجرد من الإحساس بالزوجة المقهورة ...
أنا أؤمن إيمان تام أن الله ليس بظلام للعبيد ....وما شرع الله الزواج إلا لسبب مقنع ولفائدة مستقبلية ....لكن المشكلة الأن أن كل رجل يردد ويتفاخر بأن الله أباح له الزواج مرتين وثلاث وأربع....وأعتبروها حق مطلق رغم أنه مشروط بالعدالة..
والله أعلم بعدالة الرجال فقال في كتابه الكريم

وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً }النساء129
ولكن ليعين الله النساء على ماقد يتحملنه من عذاب وقهر وعدم إحساس بأبسط حقوقهن ....


اشكرك غاليتي على مداخلتك الرااائعة وتوضيحك وفعلا لايعقل ان تقبل أمرأة تعطي زوجها جميع حقوقه بزواجه عليها الا عرفانا منها بتقصيرها ربما او انها تريد الخلاااااص من سوء خلقه وسوء معاشرته
واما عن التعدد فغاليتي سببه واضح بل اسبابه كثيررررة اهمها والذي يتجاهله الكثير انه وضع من اجل الحد من الزواج لان الباب كان مفتوح على مصراعيه فيتزوج الرجل العشر والعشرين واكثر واقل ،،،
ثم ليت من يقول مثنى وثلاث ورباع يرجع الى تفسير هذه الاية في سورة النساء ليعرف معناها
واما عن كلامك ان الرسول عليه السلام كره ان يتزوج علي فاطمة فهذا اكبر دليل على انه ليس من السنن التي طالب بها النبي عليه السلام ،وليس امرا مستحبا ،،،،،،،،،،،

واتحدى اي شخص يحضرلنا هنا حديث يدل على استحباب التعدد بدون سبب ،،،،،،،،، وسيكون لنا شأن بعد الانتهاء من هذا الموضووووع ولكن ارغب بمحاورة مع شخص ينادي بالتعدد ولديه من الادلة والحجج مايحاورني به،،

تقبلي تقديري وشكري

[الغيووووووورة]

الله واكبر عليكم يعني معقوووووووووول

هذا توجهكم يانونات

لاحول ولاقوة الا بالله

مدري لو الشرع اباح التعدد للنساء صدقوني كان يمكن

بعض الناس يزوج زوجته ويفتك من غثتها وحنتها ورجتها:D

لكن الحمد لله على كل حال

نكست ويف الي قاهرني في الموضوع


اسم الزوج


اخاف مقصودة:eek:

عموما اشوف الاعدام احيانا اريح من عدم تحسين النسل:D

تحياتي للجميع


هههههههههههههههههههههههههههههه

انت تقووول فيها يزوج زوجته هااااااه ؟؟

انتظر موضوووعس القااااااااااااادم وبتشوف عجب العجاب ان شاءالله
حياك الله ووتقديري لمشاركتك معنا

[الغيووووووورة]

لحووووول حتى في العنوان مو راضية تكتب ( يتزوج عليها ) :confused:
مازالت الغيورة كما هي تحارب منبع يتدفق بالحنان والطيبة ( الرجل ) لم تتغير سبحان الله!! :D




أما منبع يتدفق بالحنااااااااان كثر منها واما التغيييييير فليس وارد في قاموووسي




وأقول بالنسبة للموضوع
إنما هي ثورة شبية بالنازية " مجاز " في الشهور الأولى ما تلبث أن تتحول مع الزمن إلى تنافس في إسعاد الزوج إذا ما كان الزوج ذكياً وحول تلك الغيرة إلى مصدر للراحة ..
النساء لهن قلوب طيبة مُحبب اليهن الأطراء والأهتمام ( وكثيراً من الهدايا ) سوف يتحول الإعدام إلى إقدام للمودة وتنافس شريف ( في إرضاء الزوج ) لنيل الأعجاب . ;)
نصيحتي لنون النسوة أن يقدموا على اختيار الزوجة المناسبة " الذُرة "والإصرار على الزوج للزواج بالثانية والثالثة والرابعة حتى لاتأتي ( عروض الزواج بضغوط خارجية ) فبادري أيتها الزوجة من تلقائي نفسك فعاصفة التعدد باتت على مشارف بيوتكن فلا ينفع الإصلاح ( بعد خراب مالطا ). :eek:
وايضاً هي دعوة لكن للنظر الى مصير العانسات والمطلقات ( والله حرام )يجب أن يكون هناك تكافل اجتماعي بينكن :(

بس للأسف ( الايام هذي لا اتوقع من الرجال اي مبادرة للتحرك ) ابشركن اللوبي النسائي مسوي عمايل في رجاجيل ( الطواقي ) ها الأيام .. يعني لا تخفن :D

همسة للشاهين ( الظاهر انت الوحيد الذي تصارع في خضم هذا المد التسونامي النسائي هل تقبل أن أنظم اليك لنعيد الأيام الخوالي متى ما سنحت لي فرصة دخول البحور ؟! ) ;)
وأهديك هذا الكتاب ليعينك على تكسير مجاديف النونات

http://asxx.jeeran.com/SAMI100779.jpg

فمان الله
سامي العمري


انا اقووول كيف عاد سامي الى البحــــور عرفت:cool: الان

خاف على الواوات وأتى بسيوفه العنيييدة والقوية ليدافع :mad: ويحركهم نحو الهاوية

لا ويقوول تكافل اجتماعي الا يكون التكافل الاجتماعي الا ان تسمح الواحدة بزواج زوجها لاخرى ؟؟؟

لدي نوع اخر من التكافل ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

مارأيك مادام بحور الحنان تتدفق لديكم وتريدون انقاذ البشرية والنساء من العنوسة ان يتبرع كل متزوج بمهر ومنزل لقريبه الذذي لايجد مايتزوج به ،،،،،،،،،،،،،

كدة شوووف كم يكسب


واحـــــــــــــد : رضاء زوجته عليه وحبه اكثر واكثر ودعواتها له

ثانيـــــــــــا : التخفيف ومساعدة مسلم على الزواج والدعاء له من هذا الرجل

ثالثـــــــــــا : انقاذ فتاة من العنوسة وزواجها برجل يتساوى معها في العمر بدل ان يتزوجها رجل بعمر والدها ومتزوج ولديه ابناء ،،،،،،،،،،
رابعـــــــــا: صدقة جارية تكتب له باستمرار هذا الزواج وبعمر ابناء هم ،،،،

خامســــا : انقاذ البشرية بشكل ايجابي واخراج اطفال سليمين نفسيا ،،

كم وكم من الفوائد يمكن ذكرها ؟؟؟؟؟

هذا هو التكافل الحقيقي وليس الانانية في امتلاك الرجل لزوجة وابناء ويأتي باخرى في سن ابنائه ليستمتع هو بالحياة ولايهتم بنفسيتها ونفسية الاولى والابناء

مقارنة لو قارنها كل رجل في عقله وكان فعلا يريد الخير لوصل الى الجواب سريعا ،،،،،،،،،،

تقبل تقديري وانتظرررر موضوووووووووووع راح يعجبكم جدا جدا

[الغيووووووورة]

اتفضلوووو قنبلة الموووووووسم



http://www.alb7ooor.com/vb/showthread.php?t=329

تحياااااتي

[غواص]

وفعلا لايعقل ان تقبل أمرأة تعطي زوجها جميع حقوقه بزواجه عليها الا عرفانا منها بتقصيرها ربما او انها تريد الخلاااااص من سوء خلقه وسوء معاشرته سبحان الله الايكون ذلك امتثالا منها لامر الشرع الحنيف بوجوب طاعة الزوج في غير معصية الله، ، اما من تريد الخلاص من سوء خلق الزوج وسوء المعاشرة فأمامها القضاء ،تثبت سوءالخلق والمعاشرة وتاخذ حقها الذي تريد0
ايعقل ان تأخذ بك الحمية لبنات جنسك الى هذا الحد ،اين انت من قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ايما امراة باتت وزوجها عليها غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح )او كما قال صلى الله عليه وسلم0 واين انت من قوله صلى الله عليه وسلم : لوكنت آمرا احدا ان يسجد لاحد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها...
ثم اذا كان هذا الزوج عادلا بين زوجاته ،ما موقفك من ذلك ام ان المسألة رفض فقط 0
.واما عن التعدد فغاليتي سببه واضح بل اسبابه كثيررررة اهمها والذي يتجاهله الكثير انه وضع من اجل الحد من الزواج لان الباب كان مفتوح على مصراعيه فيتزوج الرجل العشر والعشرين واكثر واقل ،،،
مارايك بقول الرسول الكريم : تناكحوا تكاثروا فاني مباه بكم الامم يوم القيامة )
اما قولك انه جاء للحد من الزواج ،فهو حجة عليك لا لك ،فبعد ان كانت تشريعات البشر في الجاهلية والتي غالبا ماتحكمها الاهواء والعصبيات والجنس والعرق فتحت الباب لمن اراد الزواج بالكثير من النساء جاءت الشريعة الربانية لتحدد الامر وتضع الضوابط له ، فالحمدلله اننا معشر الرجال امتثلنا الامر وطبنا به نفسا:D ،ونتمنى من شقائق الرجال ان يكن اكثر حرصا على امتثال اوامر اللهثم ليت من يقول مثنى وثلاث ورباع يرجع الى تفسير هذه الاية في سورة النساء ليعرف معناها
قال تعالى في سورة النساء:
(وان خفتم ان تقسطوا في اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع،فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اوماملكت ايمانكم ذلك ادنى الاتعولوا(3)
وقد فسرت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها الاية كماروى مسلم عن عائشة انها قالت لعروة يابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه جمالها ومالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها ،فلايعطيها مثل ما يعطيها غيره ،فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ،ويبلغوا بهن سنتهن من الصداق ،وامروا ان ينكحوا ماطاب ....... ( ايسر التفاسيرلكلام العلي الكبير الطبعة الرابعة ج1 ص434)
هل لها معنى اخر غير هذا؟؟؟؟!!!واما عن كلامك ان الرسول عليه السلام كره ان يتزوج علي فاطمة فهذا اكبر دليل على انه ليس من السنن التي طالب بها النبي عليه السلام ،وليس امرا مستحبا،لكنه بالمقابل ليس بدعة ولا مكروها ولا يخول المرأة ان تنشز عن امر زوجها او ترفض اعطاءه حقوقه
واتحدى اي شخص يحضرلنا هنا حديث يدل على استحباب التعدد بدون سبب
اختي الغيوووووورة اتمنى ان نكون واياك ممن يبحثون عن الحق ،وان نكون بعيدين عن المراء والجدل واتمنى الا نؤصل في منتدانا هذا الاسلوب في مناقشة قضايانا الشرعية والاجتماعية وغيرها ، فنحن ان شاء الله ـ في كل امورنا ـ يحكمنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،وما اشكل علينا فهمه سألنا عنه اهل الذكر دون تحد لاحد او تقليل من راي او وجهة نظر0
اختي الغيوووووورة (زادك الله حرصا وغيرة على دينه) لواجرينا احصاء لعدد النساء اللاتي في سن الزواج وعدد الرجال ،برايك كيف ستكون نتيجة هذا الاحصاء ، أم ان الامر انا ومن بعدي الطوفان

ما قالته عبير الكلمة هنا يعد في ظني رايا حكيما0 إذا كان للرجل عذره في الزواج ولديه سبباً مقنعاً ...فعلى الزوجة تقبل ذلك والرضا به...
أما إذا كان لاسبب لديه ويريد التعدد لمجرد التعدد ولايملك حتى القدرة على الصرف على أسرتين فمن حق الزوجة
أن تعمل جاهدة وتمنعه من الدمار الأسري الذي سيسببه زواجه


تحياتي لك يازعييييييمة ، ورايح اشوف القنبلة 000 الله يستر000 حريم هالوقت صايرات انتحاريات

[عبير الكلمة]

مارأيك مادام بحور الحنان تتدفق لديكم وتريدون انقاذ البشرية والنساء من العنوسة ان يتبرع كل متزوج بمهر ومنزل لقريبه الذذي لايجد مايتزوج به ،،،،،،،،،،،،،

كدة شوووف كم يكسب


واحـــــــــــــد : رضاء زوجته عليه وحبه اكثر واكثر ودعواتها له

ثانيـــــــــــا : التخفيف ومساعدة مسلم على الزواج والدعاء له من هذا الرجل

ثالثـــــــــــا : انقاذ فتاة من العنوسة وزواجها برجل يتساوى معها في العمر بدل ان يتزوجها رجل بعمر والدها ومتزوج ولديه ابناء ،،،،،،،،،،
رابعـــــــــا: صدقة جارية تكتب له باستمرار هذا الزواج وبعمر ابناء هم ،،،،

خامســــا : انقاذ البشرية بشكل ايجابي واخراج اطفال سليمين نفسيا ،،

كم وكم من الفوائد يمكن ذكرها ؟؟؟؟؟

هذا هو التكافل الحقيقي وليس الانانية في امتلاك الرجل لزوجة وابناء ويأتي باخرى في سن ابنائه ليستمتع هو بالحياة ولايهتم بنفسيتها ونفسية الاولى والابناء

مقارنة لو قارنها كل رجل في عقله وكان فعلا يريد الخير لوصل الى الجواب سريعا ،،،،،،،،،،


غاليتي الغيووووورة ماشاء الله لاقوة إلا بالله .......

حقيقة لافض فوك ...

أوجزتِ فأجدتِ ....يبدو علينا الإهتمام بطباعة هذه الفوائد وتعميمها على كل الرجال ... خاصة

من يبحث عن الخير لجماعته وفصيلته ويتطلع الى المساعدة في حل مشكلة العوانس والمطلقات...

بهذا يكون حكيماً وواعياً وحقق أهدافه النبيلة بأقل الخسائر...

[سامي العمري]

يبدو والله أعلم انك لن تقنعي بماقلت لك !
لذلك سوف ندرس امكانية الرد بالمثل خلال دقائق!

[العادل]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
اما أم احمد

لو كانت زوجتي بصراحة راح اقلها ومن حبي فيك باخذك معي للاعدام واقول هذي الي رفضت اعدمونا سوى
واشوف رايها هههههههههههههههههههههه

اما عن المضوع فحقيقة أعجبني النقاش الرائع بينكم وليس مجيدا مثلكم
لكن حقيقة اول مرة انظر للتعدد من وجهة اخرى ولا دوم نعرف الرجل له يتزوج اربعة وبس

جميل جدا ان تقومو بتوعية الناس والافراد بالخير والصلاح
وفقكم الله الى الخير والصلاح دوما

[faresah333]

والله اني طلبت الطلاق لانه الانسان الي يفكر بوانسته ولا يقيم اعتبار للعشرة بينه وبين هذة المراه فهو غير جدير بالعيش معه والزواج بالثانية امر غير سهل فهو تقصير بحق الاولاد وضياعهم والصور كثيرة في المجتمع من اين لنا بما خرج به الشباب من السرقات والمخدرات ليس الامر زواج فقط وانما هو نتائج هذا الزواج ماهي؟

[الغيووووووورة]

سبحان الله الايكون ذلك امتثالا منها لامر الشرع الحنيف بوجوب طاعة الزوج في غير معصية الله، ، اما من تريد الخلاص من سوء خلق الزوج وسوء المعاشرة فأمامها القضاء ،تثبت سوءالخلق والمعاشرة وتاخذ حقها الذي تريد0
ايعقل ان تأخذ بك الحمية لبنات جنسك الى هذا الحد ،اين انت من قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ايما امراة باتت وزوجها عليها غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح )او كما قال صلى الله عليه وسلم0 واين انت من قوله صلى الله عليه وسلم : لوكنت آمرا احدا ان يسجد لاحد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها...
ثم اذا كان هذا الزوج عادلا بين زوجاته ،ما موقفك من ذلك ام ان المسألة رفض فقط 0
.
مارايك بقول الرسول الكريم : تناكحوا تكاثروا فاني مباه بكم الامم يوم القيامة )
اما قولك انه جاء للحد من الزواج ،فهو حجة عليك لا لك ،فبعد ان كانت تشريعات البشر في الجاهلية والتي غالبا ماتحكمها الاهواء والعصبيات والجنس والعرق فتحت الباب لمن اراد الزواج بالكثير من النساء جاءت الشريعة الربانية لتحدد الامر وتضع الضوابط له ، فالحمدلله اننا معشر الرجال امتثلنا الامر وطبنا به نفسا:D ،ونتمنى من شقائق الرجال ان يكن اكثر حرصا على امتثال اوامر الله
قال تعالى في سورة النساء:
(وان خفتم ان تقسطوا في اليتامى فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع،فان خفتم الا تعدلوا فواحدة اوماملكت ايمانكم ذلك ادنى الاتعولوا(3)
وقد فسرت ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها الاية كماروى مسلم عن عائشة انها قالت لعروة يابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه جمالها ومالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها ،فلايعطيها مثل ما يعطيها غيره ،فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ،ويبلغوا بهن سنتهن من الصداق ،وامروا ان ينكحوا ماطاب ....... ( ايسر التفاسيرلكلام العلي الكبير الطبعة الرابعة ج1 ص434)
هل لها معنى اخر غير هذا؟؟؟؟!!!،لكنه بالمقابل ليس بدعة ولا مكروها ولا يخول المرأة ان تنشز عن امر زوجها او ترفض اعطاءه حقوقه

اختي الغيوووووورة اتمنى ان نكون واياك ممن يبحثون عن الحق ،وان نكون بعيدين عن المراء والجدل واتمنى الا نؤصل في منتدانا هذا الاسلوب في مناقشة قضايانا الشرعية والاجتماعية وغيرها ، فنحن ان شاء الله ـ في كل امورنا ـ يحكمنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،وما اشكل علينا فهمه سألنا عنه اهل الذكر دون تحد لاحد او تقليل من راي او وجهة نظر0
اختي الغيوووووورة (زادك الله حرصا وغيرة على دينه) لواجرينا احصاء لعدد النساء اللاتي في سن الزواج وعدد الرجال ،برايك كيف ستكون نتيجة هذا الاحصاء ، أم ان الامر انا ومن بعدي الطوفان

ما قالته عبير الكلمة هنا يعد في ظني رايا حكيما0


تحياتي لك يازعييييييمة ، ورايح اشوف القنبلة 000 الله يستر000 حريم هالوقت صايرات انتحاريات

أخي الكريم ارى في كلامك الكثير من التجني والاتهامات التي الصقتها بي طبعا من خلال النقاش واشكرك على اثارتها

للتوضيح أخي الكريم لاانكر التعدد ولاارفضه كاحدى المباحات التي اباحها الله وكانت في صالح المرأة اكثر منها في صالح الرجل وقد اوضحت انا وانت هذا الامر من قبل

لاانكره ولكن انكر على من يجعله السنة المقدمة والتي يجب ان تتبع وان بحثت عنه وجدته ابعد مايكون عن اقامة باقي السنن ،،،

التعدد له شروطه وظروفه ونتائجه التي قد لايحسب الفرد لها حسابا الا بعد ان تقع على راسه ،،،،،،،،،،،،،

لسنا في هذا الموضوع لمناقشة اسباب التعدد والا لأطلت في الشرح اكثر



اختي الغيوووووورة اتمنى ان نكون واياك ممن يبحثون عن الحق ،وان نكون بعيدين عن المراء والجدل واتمنى الا نؤصل في منتدانا هذا الاسلوب في مناقشة قضايانا الشرعية والاجتماعية وغيرها ، فنحن ان شاء الله ـ في كل امورنا ـ يحكمنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،وما اشكل علينا فهمه سألنا عنه اهل الذكر دون تحد لاحد او تقليل من راي او وجهة نظر0
اختي الغيوووووورة (زادك الله حرصا وغيرة على دينه) لواجرينا احصاء لعدد النساء اللاتي في سن الزواج وعدد الرجال ،برايك كيف ستكون نتيجة هذا الاحصاء ، أم ان الامر انا ومن بعدي الطوفان



لماذا تعتقد اني لست ممن يبحث عن الحق ؟؟لازلت اخخي اطلب منك ومن غيرك من الجميييع احضار مايدل على ان التعدد من السنن التي رغب فيها النبي عليه السلام
السنا نناقش قضاينا بكتاب الله وسنة نبيه ؟؟؟؟ هل طلبت غير ذلك من ادلة ؟

اما مااجريته عن احصائية فهي ليست دليلا لان الرجل لايبحث عن من تحتاج فعلا الزواج بل يبحث عن من تسعده فقط انانيته هي ماتحركه للاسف فان رفضنا رفضنا تصرفات الاشخاص ولم نرفض الشريعة او ننكرها

اشكر لك تواجدك ونقاشك واعتذر عن التأخييييييييييير في الرد

[الغيووووووورة]

غاليتي الغيووووورة ماشاء الله لاقوة إلا بالله .......

حقيقة لافض فوك ...

أوجزتِ فأجدتِ ....يبدو علينا الإهتمام بطباعة هذه الفوائد وتعميمها على كل الرجال ... خاصة

من يبحث عن الخير لجماعته وفصيلته ويتطلع الى المساعدة في حل مشكلة العوانس والمطلقات...

بهذا يكون حكيماً وواعياً وحقق أهدافه النبيلة بأقل الخسائر...


والله ياقلبي نصف البلد شباب لايستطيع الزواج لعدم توفر المال او الوظيفة او غيرها ورجال يتزوجون بالثلاث والاربع لانه لديهم مال وبعدين يقولو خدمة الانسانية والمطلقات والرجال اقل من النساااااء ،،،،،،،،،

طيب التعدد مباح قول باتزوج لانه مباح لي بدون التبريرات التي لايصدقها طفل صغير

مشكورة عيوني على المتابعة

[الغيووووووورة]

يبدو والله أعلم انك لن تقنعي بماقلت لك !
لذلك سوف ندرس امكانية الرد بالمثل خلال دقائق!


انتظرنا أشهـــــــــر لنرى الرد والاقناع بالاسلوب الاخر ولازلنا ننتظر

اقوووول راحت عليكم خلااااااص الله يرحم ايامكم

[الغيووووووورة]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههه
اما أم احمد

لو كانت زوجتي بصراحة راح اقلها ومن حبي فيك باخذك معي للاعدام واقول هذي الي رفضت اعدمونا سوى
واشوف رايها هههههههههههههههههههههه

اما عن المضوع فحقيقة أعجبني النقاش الرائع بينكم وليس مجيدا مثلكم
لكن حقيقة اول مرة انظر للتعدد من وجهة اخرى ولا دوم نعرف الرجل له يتزوج اربعة وبس

جميل جدا ان تقومو بتوعية الناس والافراد بالخير والصلاح
وفقكم الله الى الخير والصلاح دوما


هههههههههههههههههههههههه

اعجبني تفكييييرك طيب تصدق ؟؟؟ اتوقع انها ترووح معاه عادي ماعندها مانع بس مايتزوج ابو احمد عليها هههههههههههههههههه

مشكور على مشاركتك

[الغيووووووورة]

والله اني طلبت الطلاق لانه الانسان الي يفكر بوانسته ولا يقيم اعتبار للعشرة بينه وبين هذة المراه فهو غير جدير بالعيش معه والزواج بالثانية امر غير سهل فهو تقصير بحق الاولاد وضياعهم والصور كثيرة في المجتمع من اين لنا بما خرج به الشباب من السرقات والمخدرات ليس الامر زواج فقط وانما هو نتائج هذا الزواج ماهي؟


والله ياعيوني ارى من ابتليت بهذا الامر تسلم امرها لله سبحانه وتعالى وتحافظ على ابنائها وتعتبر نفسها في جهاد مع النفس وتشتري بصبرها الجنة وارضاء الله سبحانه وتعالى ،،،،،،،،،، فان عدل واقام حدود الله والا فالجزاء من عند الله وارى الاكثار من التسبيح والاستغفار افضل من طلب الطلاق ان كان هناك ابناء وان كانت الزوجة تستطيع التحمل والصبر واقامة حقوق الله
اعانك الله اخية

[غواص]

واتمنى كل رجل يعطينا رأي النساء من حوله زوجته،،،امه ،،،اخته


اليوم سالت وليتني لم اسأل ، فقد كان الجواب قاسيا مخيفا مرعبا:

أصلا انت بالنسبة لي ميت اذا تزوجت سواء اعدموك ام لم يعدموك

لذلك يبدو انني ساتزوج الثانية



أخي الكريم ارى في كلامك الكثير من التجني والاتهامات التي الصقتها بي طبعا من خلال النقاش واشكرك على اثارتها


لماذا تعتقد اني لست ممن يبحث عن الحق ؟؟لازلت اخخي اطلب منك ومن غيرك من الجميييع احضار مايدل على ان التعدد من السنن التي رغب فيها النبي عليه السلام
السنا نناقش قضاينا بكتاب الله وسنة نبيه ؟؟؟؟ هل طلبت غير ذلك من ادلة ؟




اختي الطيبة الغيووووورة
بداية اقول غفر الله لنا ولك ولجميع المسلمين ،، وقد احزنني هذا الكلام من اختي الطيبة
فهل لك اختي الكريمة ان تبيني لي هذا الكثير من التجني والاتهامات التي الصقتها بشخص الغيووووورة 0


اما كوني اعتقد انك لا تبحثين عن الحق ، فلا املك امام هذا الكلام الا ان اقول سامحك الله ياغيووووووورة 00وثقي انني لو كنت اظن انك لا تبحثين عن الحق لما شاركت في اي موضوع لك 0 وكثيرا ما اثنيت على غيرتك على الحق وعلى دينك ، وعلى نساء المسلمين
فهل اناقض نفسي 0 ما قلته هنا دعوة لنا جميعا (كل من شارك ) لا تصل الى حد ان تعتقدي انني اعتقد انك لابحثين عن الحق :

اختي الغيوووووورة اتمنى ان نكون واياك ممن يبحثون عن الحق ،وان نكون بعيدين عن المراء والجدل واتمنى الا نؤصل في منتدانا هذا الاسلوب في مناقشة قضايانا الشرعية والاجتماعية وغيرها ، فنحن ان شاء الله ـ في كل امورنا ـ يحكمنا كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ،وما اشكل علينا فهمه سألنا عنه اهل الذكر دون تحد لاحد او تقليل من راي او وجهة نظر0



تقبلي تحيتي واحترامي وتقديري وتبقين في نظري الغيووووووورة مهما اختلفت وجهات النظر

[الغيووووووورة]

تقبلي تحيتي واحترامي وتقديري وتبقين في نظري الغيووووووورة مهما اختلفت وجهات النظر


وتبقى اخي الكريم غواص بحورنا الذي ننتظر رأيه ومناقشته ،،،،،،،،

[زهرة نيسان]

اولا الله لايجيب هذا اليوم اللي يخيروني بين الثانيه والاعدام:
لكن اذاجا هذا اليوم باهرب بزوجي واخفيه في ارض لايعلمها الا الله وادعي ربي مااحد يكشفني
واذا حصل وكشفوني00بزوجه وحده باختياري--عاد شوفو اختياري كيف يكون
00000000المهم زوجي يبقى معايا00
الله لايحرمني منه00

[الغيووووووورة]

اولا الله لايجيب هذا اليوم اللي يخيروني بين الثانيه والاعدام:
لكن اذاجا هذا اليوم باهرب بزوجي واخفيه في ارض لايعلمها الا الله وادعي ربي مااحد يكشفني
واذا حصل وكشفوني00بزوجه وحده باختياري--عاد شوفو اختياري كيف يكون
00000000المهم زوجي يبقى معايا00
الله لايحرمني منه00



ماشاءالله عليك الله يوفقك ويسعدك وماتشوفين شر من زوجك ولاعليه يارب

بارك الله فيك اختي

[نادر 1430]

اللهم لاشمااااااااااااات

سئلة وليتني ماسئلة

كادة مرتي ترووووووووووووح فيها

وبعدين ليه هذه الانانيه صحيح

ولو كان العكس الي مايتزوج الثانيه يعدمووووونه


تحياتي لكم بعد أول مشاركة

[بدائع الزهور]

بارك الله فيك أختي الغيوره
أما لو فكر زوجي بزوجه ثانيه لاسمح الله مع أنه من حقه شرعآ
بصراحةلالالالالا أقبل اعداااااام زوجى ولكن أراجع نفسي هل هناك خلل وأذا لم أجد فحسبي الله ونعم لوكيل
وأوفوض أمري لله الواحد الاحد الفرض الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوآ أحد
فكل أنسان في هذه الحياه مكتوب له ومقصوم له قسمه عدل من رب عادل يأتي منه الخير والشر من أنفسنا وهذا ليس ضعف ولكن توكل الله

ودمتم بود(بدائع الزهور)
http://orig.pixhost.eu/avaxhome/gfxworld/2007-12-06/Gift_Flower_orig.jpg

[مؤيد]

اختي الفاضلة الغيوورة
لقد شرع لنا الاسلام الزواج باربع ولكن بشروط
وبالنسبة لي بداية ارفض رفض بات ان يحضر الزوج ضرة لامرأته ......و ان كان على سبيل المزاح وقد سألتها هذا السؤال واجابتني تلك الاجابة لقلت لها بارك الله فيك وتتركتها لفترة دون ان اكلمها لانه قد تخرج من الانسان كلمات دون دراية وتفكيير لكن اثرها على قلب متلقيها عميق وكبير و ان قالتها بقصد فهي بلهاء و على هذه الله يعين زوجها وصبره
لكن مهما كان فالرجل الصالح هو الذي يحاول ان يحل اموره بالحوار والنقاش ومهما طال وان يستند بأقواله الى كتاب الله و الطريقة المثلى التي كان يتعامل بها الرسول صلى الله عليه و سلم مع أال بيته لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم رقيقا رحيما
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة {ياعائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش} رواه البخاري
وقال صلى الله عليه وسلم ايضا {إن الله يحب الرفق في الأمر كله } رواه مسلم
قال الله تعالى {ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكونوا اليها
وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون } فالمرأة ليست مجرد
موضع للمتعة والرجل ليس مجرد كاسب عامل لجلب الرزق
والنفقة على الزوجة وانما تربطهما علاقة مقدسة راقية
لذه العلاقة هي المودة والرحمة والتودد والتحبب والقيم و......فينبغي
أن لاتخلوا لحياة الزوجية السعيدة من التفنن والرومانسية
كالحب والتدليع والكلام الجميل والتحمل والصبر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كريم العشرة مع نسائه وسائر اهله
يلاطفهن ويمازحهن ويعاملهن بالود والاحسان
روى الترميذي عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي } و زاد ابن عساكر في روايته {ما أكرم النساء إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم } ...فهذه
بعض من أحاديثه صلى الله عليه وسلم نجده يحض على التعامل الصحيح مع النساء
وعدم جرحهم وانما اكرامهم وحسن التعامل معهم

[ثمار الجنة]

الله يعين ابو احمد